02.01.2007, 12:53
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Der Rinzai Zen Beitrag #1 (permalink)
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Guest
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Der Rinzai Zen
Die Geschichte des Rinzai Zen beginnt mit Buddha ungefähr 500 v.Chr, im Nord-Osten Indiens. Der Buddhismus hat sich von da aus in ganz Indien verbreitet, und im 1. Jahrhundert auch in China etabliert. Diese Niederlassung entsteht vorerst durch die übersetzten indischen Texte. Mehrere chinesische buddhistische Schulen werden gegründet und im 6. Jahrhundert ist es, da ein indischer Mönch, Bodhidharma, sich in China aufhält. Er stellt in seiner Lehre allem voraus die Praxis und die Realisation der eigenen, wahren Natur: Die Bewegung, die er iniziiert, bekommt den Namen Chan (chinesische Übersetzung aus dem Sanskrit "Dhyana", was Meditation bedeutet):
Eine spezielle Übermittlung ausserhalb der Schriften
Absolute Unabhängigkeit von Worten und Buchstaben
Offenbarung des Herz-Geistes des Menschen
Seine wahre Natur sehen und seine Buddha-Natur realisieren.
Bodhidharma
Die Verbreitung des Chan beginnt definitiv im 8. Jahrhundert. Mehrere Schulen werden geboren. Eine davon verdankt ihren Namen seinem Gründer Linji (gest. 866) und wird ab dem 8. Jahrhundert die letzte überlebende Chan-Schule in China sein.
Das Aufkommen des Buddhismus in Japan geht auf das 6. Jahrhundert zurück. Im 7. Jahrhundert führt ein japanischer Mönch, Eisai, den Chan, der auf japanisch "Zen" heisst, genauer die Schule des Linji, das "Rinzai" wird, in Japan ein. Heute besteht diese Schule aus 14 Sparten. Das Zentrum der Falaise Verte bindet sich an die Sparte Myôshin-ji, der den Namen seines ursprünglichen Tempels aus dem 14. Jahrhundert trägt und in Kyoto situiert ist.
Quelle:
http://perso.orange.fr/falaiseverte.org/DeZenRinzai.htm
Buchtipp:
Das Zen von Meister Rinzai
Sondereinband: 173 Seiten
Verlag: Kristkeitz Verlag; Auflage: 1 (1991)
Sprache: Deutsch
ISBN-10: 3921508398
ISBN-13: 978-3921508398
Aus der "Vorwarnung" auf Seite 9:
Das Buch, das Sie gerade in der Hand halten, vielleicht kaufen und lesen möchten, eignet sich bestenfalls als Klopapier, wenn Sie die Absicht haben, es wie jedes andere intellektuell zu konsumieren. Egal, ob Sie es vom literarischen, philosophischen, wissenschaftlichen Gesichtspunkt aus betrachten, es wird sich Ihnen, wenn Sie ehrlich bleiben, nicht erschließen.
Wollen Sie sich jedoch in meditativen Kreisen nicht blamieren, so werden Sie einfach "etwas" daraus machen, um den "Anschein zu erwecken", Sie hätten es verstanden.
Möchten Sie Ihr Spiel fortsetzen, sich und andere weiter zu betrügen, versuchen, auf die bisherige "stinknormale Weise" glücklich zu sein? Wenn ja, dann schließen Sie dieses kleine Buch für immer.
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