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Thema: Acarya Madhva
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Alt 04.04.2006, 08:28   Acarya Madhva Beitrag #7 (permalink)
dvaitavada
Member
 
Benutzerbild von dvaitavada
 
Registriert seit: 20.02.2006
Beiträge: 77
Standard

das ist eben dein glauben....dass da "nichts" bleibt vom der individualitaet...mit logik kann man dem nicht beikommen gewiss.....
trotzdem kurz eine sache....

gemaess shankara soll es so sein:

jiva ist brahman, in jeder hinsicht soll dakein unterschied zwischen ishvara (gott) und jiva (einzelseele) sein.

die vedas geben jedoch vielerlei hinweise auf den ewigen unterschied zwischen jiva und ishvara.

shankara ging so weit das er nachweislich verse in das vedanta sutra interpolierte um SEINE Lehere zu propagieren.

gemaess den vedas ist brahman immer vollkommen frei von jeglicher illusion....shankara der selbst bestaetigt das bisweilein der jiva von illusion bedeckt wird, brauchte sehr lange um diese ontologische unzulaenglichkeit in seiner am buddhismus angelehnten neuen Lehre zu "loesen".
so schlug er letztlich vor brahman soll "sat-asat" sein also gleichzeitig perfekt und unperfekt....was allerdings allen ausagen der vedas im bezug auf brahman wiederspricht das zu keiner zeit jemals von illusion bedeckt wird. dies war letztlich lediglich ein wortspiel shankaras mit dem er versuchte seine lehre zu verteidigen.....demzufolge haben nachfolgende meister wie madhva, ramanuja, caitanya usw. die ontologische diskrepanz shankaras lehre seitdem bei jeder gelegenheit tausendemale aufgezeigt. Und bis heute haben die meister der Advaita schule keine loesung fuer diese frage gefunden.

es erfordert fuer uns eine gewisse bildung in den vedischen offenbarungen um all dieses alles nachzuvollziehen koennen. somit kann hier nur die thematik kurz angeschnitten werden um die moeglichkeit zu bieten sich selber mehr mit diesen fragen auseinanderzusetzten. letztlichgeht es hier um mehr als nur "schoene worte"....es geht um praktische erfahrungen die wir letztlich nur selber machen koennen.

heutzutage ist es allerdings speziell im westen mode geworden die meinung grosser meister der vergangenheit einfach zu ignorieren und das vedische system des philosophierens einfach zu uebergehen.
es bleibt offen ob wir so dem ziel naeher kommen in dem wir einfach zumeist launenhaft eine lehre die uns spontan gefaellt ("ich bin gottgleich in jeder hinsicht") ohne pruefung akzeptieren. dem menschen im wesetn fehlt momentan auch normalerweise die kapazitaet all die gurus satsang-gurus und yogis auf ihre authenzitaet zu pruefen.
doch ohne diese "qualitaetspruefung" ist es schon vorprogrammiert das es zu betrug, verwaesserung, scharlertanerie ,bauernfaengerei und schlimmerem im namen der "wahrheit", des aufwachens oder wie auch immer es heute genannt wird, kommen muss.

hierbei geht es um rein philosophische fragen, es besteht also kein grund fuer erhitzte gemueter oder streit. neutral nuechtern gesehen vor dem hintergrund der tausende jahre alten veda tradition, ist es nur berechtigt und auch im sinne der Sache wenn man immer wieder hinterfragt.....doch nicht hin bis zum agnostizismus....sondern dahingehend dass das vertrauen in den ursprung der menschlichen kultur ja des Seins an sich wachsen kann....dem ursrung aller existenz.....bekannt unter sovielen namen wie: gott, vishnu, allha, manitu usw....

es gibt viele theorien und konzepte, doch nicht alle sind notwendigerweise gleichgestellt.....im jeden feld des wissens gibt es beginnerstufen (A,B,C) und fortgeschrittenenstufen....wir koennen annehmen das dies im feld der metaphysik nicht anders sein kann.....

doch ich sehe das wird zu lang.....so kann ich nur darufhinweisen sich beim thema satsang, vedanta usw. sich nicht darauf zu verlassen das alles was angeboten wird auch "echt" ist. wer irgendwie in kontakt gekommen ist sollte versuchen sich zu informieren und sich ein eigene uebersicht ueber die veda traditionen verschaffen.....und alles was auf dem esoterischen und satsang-supermarkt geboten wird sollte man ersteinmal mit vorsicht betrachten.
es emphielt sich fuer den ernsthaft spirituell suchenden unter umstaenden auch ein reise nach indien zu machen und sich vor ort zunaechst einmal bei den traditionellen schulen kundig zu machen. sprich z.b. bei repraesentanten der 4- traditionellen vaishnava sampradayas (sri, brahma, rudra, und kumara) . doch auch in indien ist vorsicht geboten da auch hier scheininkarnatioen ,falsche yogis und falsche sadhus und Gurus ihr unwesen treiben. ein grundstudium der etablierten traditionen indiens emphielt sich also auch hier bevor man eine indienreise wagt.....
doch war diese reise zum selbst nicht schon immer ein abenteuer.....wer nicht wagt der nicht gewinnt.



gruss

ananda

Geändert von dvaitavada (04.04.2006 um 08:43 Uhr)
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